淡漠七夕
海风
近几年来，人们似乎对“七夕”在情感上给予了很多的关注，更有甚者，称之为“中国的情人节”，可我老是觉得“夫妻节”、“爱情节”似乎更合适，因为毕竟“七夕”的主人公是有一双儿女的夫妻，尽管他们的媒人是“老槐树”，“媒妁之言”有些许的牵强，尽管他们没有封建制度下必须要具备的“父母之命”，但在当时的情况下也应该算是“明媒正娶”的夫妻，比情人多了“有证”的荣耀，这证不是“本儿”，那时也没有“本儿”，而是儿女一对。
故此一有人称“七夕”为“中国的情人节”，心里特别扭。大可不必一定要把外国文化与中国元素生硬地匹配，七夕，就让七夕永远是中国人的七夕吧。这其中包含了古人对婚姻自主的美好愿望，这“神话”能流传开来并深受广大人民群众的欢迎及纪念，也证明了中国人对婚姻自主的殷切追求。情人节太多的是感情，七夕有着浓厚的婚姻色彩。
小时候很盼望“七夕”，我们当地庆“七夕“的风俗与别处有些不同，七夕这天母亲们早早起床，趁天凉快时和面烙“小果儿”，然后孩子们走东家串西家互相品尝各家的“小果儿”，互相交流各自的烙法，以待来年改进。到了晚上，举家到屋外乘凉，平房上、道两旁儿，也还是继续着“小果儿”口味的话题，东家媳妇手巧，西家母亲和面水平高，北家的鸡蛋多了，南家的用料讲究等等。到了深夜，有心且幸运的人在井边还能看到牛郎与织女在井水里相逢呢。
说到“小果儿”是我们当地的一种“七夕”特色面食，这其中还真有不少的学问。先说选料：取小麦面粉适量，备油、鸡蛋、糖、果酱、果子露、水等等，视个人爱好调合而成。喜欢干、脆、易咀嚼的就少用水，多加蛋和油，喜欢软的多加水，不过这样的不易久藏。把自己喜欢的材料准备齐了，再就是把面和得硬软适宜，跟擀面条儿用的面差不多即可。接下来的就是把面擀成自己想要的厚度，用刀切成大小适宜的小方块，“小果儿”就做成了。
然后就是烙的技术了，最好的办法是在大锅上放一“铁烙提”，在上面稍微涂上一点儿油，把做好的“小果儿”放在上面烙，这样“小果儿”不易糊，香脆可口。
“七夕”的另一特色面食就是各种“动物小果儿”。这得先备有“果子沾儿”，就是一种用木头雕刻的，有一定的深度，可以用来把面做成固定形状的面食的模型工具。把和好的面，根据模型的大小取适量的面，放在一组“果子沾儿”里面，在面板上轻轻一扣，带有各种图案的小动物面食就做好了，这种面食特受小孩子的喜欢，也是我们当地“七夕”的传统食品，不但能激起孩子们的食欲，更重要的是显示了中国人的匠心独运。
美好的回忆总是让人幸福。可今天的“七夕”过得太单调，没有亲自动手做“小果儿”，更不必说“动物小果儿”了，因为儿子担心我做出来的不好吃，反而让我白流汗，不划算，再加上想要吃“小果儿”外面有卖的，不用那么费力亲自做，这样以来庆“七夕”的味道就少了许多，我一直以来也没有幸看到井里牛郎与织女的相逢，更不知道“鹊桥相会”到底是怎样地令人激动，于是感觉“七夕”于我淡漠了许多。
